醉青岛：湛山来历不简单 原名斩山 这里有二郎神斩杀蛤蟆怪的传说

按照传说记载，二郎神，官称二郎显圣真君，又称昭惠显圣仁佑王、清源妙道真君等等，是民俗信仰中的重要道教神祗。民间一般认为，二郎真君与水利、农耕、和消除水患有关等。普遍观点，二郎神的道场是灌江口，在四川都江堰市，都江堰至今有二王庙（古代称为二郎庙），李冰是二郎神的化身，灌江口即都江堰，又因青城山被称作赤城山，所以二郎神又被称为灌口二郎、赤城王。

据说，目前国内仅存唯一专门奉祀二郎神的庙宇，只有山西平遥古城一家。今天来说说，曾经在青岛湛山村存在过的一座二郎神庙。

1934年，定居杭州的著名作家郁达夫，受不了炎热，带着妻儿来青岛避暑。青岛的夏天与有天堂之称的杭州相比，绿荫下的清凉和海风的清爽让他赞叹不已，特别是湛山的凉爽让大作家印象深刻，他写下了一首诗，其中有"湛山一角夏如秋"，传诵至今。

百余年前，有德国地理学家、旅行家整理出版了一本《1910年青岛及周边地区的旅游指南》（英文版），为胶澳时代的青岛，留下了大量历史影像，关于湛山村，有一张珍贵的影像，记录的是一座二郎庙，这张照片十分罕见，也是存世唯一。照片上有一段德文标注，说这是位于伊尔梯斯山（德文ILTIS即今天的湛山）旁边的庙宇。

说起湛山村和二郎庙，就不得不先讲讲湛山。

湛山村源自明代军屯移民

据《莱州府志》记载，"浮山寨备御千户所，属鳌山卫，设墩堡十八，曰麦岛、曰错皮岭、曰双山……曰斩山，在所西。"根据《湛山村史》的记载，明代建立之后，因此处毗邻海岸，作为军事战略要地，按照都司卫所制，在此地设置"墩堡"，位置在今天的太平山南麓、浮山所西侧，称为"斩山墩堡"，隶属鳌山卫浮山所十八军事墩堡之一，兼有行政管理职能。并迁移民众在此驻守，屯垦军民亦军亦农，战耕兼顾，遇有海上倭寇犯边，白日举烟，夜间举火，向周围卫所传递信息，肩负镇守海疆重任。

嘉靖年间，按照朝廷计划，祖籍云南的孙氏兄弟三人徙居于此，老大定居于斩山，老二迁居今天台东一带，老三则去了即墨金口。到了清代康熙三十三年（1694），有贾氏来此定居，后又有辛、毛、王氏等来此聚居，诸姓在此繁衍生息，睦邻友善，形成村落，因山得名，叫做"斩山村"。

湛山原名斩山，二郎真君显圣除妖

"斩山村"得名于附近"斩山"，二郎庙就在斩山的山坡上，此处地势开阔，环境极佳。为什么道家神仙众多，当地乡民单单修造二郎神庙呢？还要从一个神奇的传说讲起。

斩山之名，早在明朝就有，相传此处原有一只蛤蟆精，就在浮山一带修炼作妖，眼见内丹将成，上天派神将收服，因为蛤蟆精已有内丹，神通广大，普通神仙难以抵挡，上天特意安排灌口小圣来此执行灭妖任务。二郎小圣一路来到浮山，见到蛤蟆在一块大石上兴妖作怪，立即出手擒拿。

蛤蟆精遇到克星，带伤向海边逃窜。它修炼的大石，当地人叫蛤蟆石，后来改称河马石。二郎神除恶务尽，紧紧追赶不休，蛤蟆精一路狂逃，鲜血流淌染红了山坡，血染的山坡便取名红土坡（即今天的洪山坡）。二郎神追到临海的一座山上，终于用手中三尖刀将它斩杀，为了纪念二郎神的神迹，此处才有了"斩山"之名。

其实，当时的百姓文化水平很低，好多地名也只是口口相传，文字的写法往往不能流传下来，所以这"斩"字究竟是怎么写，也没有确切答案，只是凭乡言传说推断。至于另外一种说法，称斩山是浮山所军屯的古刑场，则是以讹传讹。

湛山二郎庙修建于康熙中期

康熙时期村落初立，山上野兽出没，经常下山袭扰百姓，村民忌惮，通神祷告求平安，恳请二郎神君再次临凡，斩妖除孽。后来此地人气日盛，野兽迁徙，民众见野兽不再，以为神仙显灵，就有了"二郎显圣，斩妖除害"的传说。为了感谢神仙的功德，村民便集资在斩山上修建了庙宇，内祀神主二郎神，香火甚盛，当地皆称"二郎庙"。

后来，斩山改为官山，斩山村也更名为官山疃，隶属于即墨县仁化乡。1899年至1901年间，侵占胶澳的德国殖民者，在前海选择建造植物园，将会前村、青岛村和大鲍岛村一部分拆迁，村民皆迁居斩山，村落人丁更旺。1910年，村民因"斩山"之名不雅，取其谐音更名为湛山村，有水木清澈透明之意，沿用至今。"湛"字，精确概括了山清水秀、海天一色的自然环境，必然出自高人之手。

德国摄影师的照片里，仍可见当时二郎庙的全貌，前后两进格局，照片右面的小建筑是山门，左边较大的是庙宇正殿，供奉二郎真君神位，硬山顶模式，山墙为砖石材质，屋顶装饰有脊兽。庙内栽植有大榆树一棵，按照惯例，树与庙同时，以康熙年中期立村开始推算，则树龄当有两百岁以上。

德占时期环境变迁，二郎庙变成庄稼地

从1910年开始，湛山村有了新的变化，二郎神庙的命运也因之改变。据记载，1910年起，德国人规划植物园之后，同时在周边山头进行绿化改造，二郎神庙香火渐衰。但是，至少在上世纪30年代，湛山南坡的二郎庙还存在。

至1931年，当时的市政府计划在二郎庙西侧的山坡修建一座佛寺，由倓虚法师亲自主持，这就是后来的中国最年轻寺院——湛山寺。由于北洋政府前总理段祺瑞的慷慨解囊，湛山寺门前的道路，被命名为芝泉路。湛山寺建成后，已经被废弃多年的二郎庙更加破败不堪，无人问津。

据资料记载，至四十年代初，二郎庙殿堂因失修，早已屋顶坍塌，仅有门楣上"二郎庙"三字，因石头材质而尚存，此外只有半截墙基和那棵古老榆树。庙宇周围的树木，被就地取材烧火做饭的村民砍伐殆尽，变成平坦的高岭，站在二郎庙附近，可以俯瞰周围很远。最终二郎庙里的大榆树也难逃厄运，逐渐庙里的砖石也被搬走盖了房子，抗战后期二郎庙已经完全消失不见。解放后，二郎庙遗址被平整成了庄稼地，它的大约位置，应当是如今的市南区芝泉路15号的"芝泉山庄"一带。

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