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谈古说京-羊耳峪村石雕

租悦阁 2024-12-27【家园信息】8人已围观

简介书接上回,利用难得的五一假期,我来到燕山地区访古。说实话还真的是人生第一次来燕山,这次我要寻找的是一块小区里的巨石。终于在羊耳峪家属区某栋楼前,我看到一块高约两丈、长约三丈有余的巨石,横卧于微凸的花岗岩大石面上。巨石西面有一块小石相傍,远远望去,犹如巨象引领着一头小象在珊珊向东行走,因此当地人都管巨...

书接上回,利用难得的五一假期,我来到燕山地区访古。说实话还真的是人生第一次来燕山,这次我要寻找的是一块小区里的巨石。终于在羊耳峪家属区某栋楼前,我看到一块高约两丈、长约三丈有余的巨石,横卧于微凸的花岗岩大石面上。巨石西面有一块小石相傍,远远望去,犹如巨象引领着一头小象在珊珊向东行走,因此当地人都管巨石叫做象石

巨石上有一些刻字,最明显的就是那民国刻字“卓尔不群”。

传说:“羊耳峪”原为“养儿峪”,因穆桂英在此生杨文广而得名。据说当年穆桂英与辽国大战于这一带,在象石上生下了杨家第四代杨文广。

据房山县志记载:“羊耳峪大象石,县西北十二里,一名红羊峪。有大石高二丈余,形似象,故名象石。查阅资料得知,象石上有金代海陵王贞元乙亥仲春二月二(1155年)和民国十二年(1923年)刻字。贞元是海陵王完颜亮迁都北京后开始使用的年号,虽然名声不佳,但是海陵王确是北京建城史上值得铭记的人物。金代刻字内容如下:右石异样,其形类象,问我生时,天地未判。”第二次刻石“卓尔不群”的年代,为民国十二年,是村人恐金代刻字湮灭所题。为刻石题字的是富白琨,勒石的为白文珍、赵普全,最后刻石的为王永辰。据说象石上还有佛教刻像,不过这次我并没有看到。刻字除了卓尔不群保存完好,其他的多少模糊或者看不清了。

从以上记载可以看出,大象石在金代时便存在,且疑为天地造化所孕。之所以称它“卓尔不群”,是因为它不仅样子奇大,而且如累卵一样危立于微突的石面,下面接触点极小;远远望去,仿佛摇摇欲动,随时都可能滚下石台。也有一种说法,大象石又名飞来石,是从上店村北边飞来的。

如今,大象石被开辟成了象石苑,成了附近居民茶余饭后休闲之所。大象石前曾建有庙,名叫象石痷。不过此庙早已经无存,独留下一个碑座,这次来我并没有看到这块碑座。

无论传说还是现实,这块巨石从何而来就如同一个谜团,真相有待以后解开。

书按此处暂不表,且听下回分解。

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